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  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    》最后“颂”曰:“五方色中白为上”,足见诗人专咏“白”之用意。按古人以青、赤、黄、白、黑五色分别代表东、南、中、西、北五方,故又称五方色。《论语?阳货》:“恶紫之夺朱也。”南朝梁?皇侃疏:“谓青、赤、...

    王志鹏

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  • 敦煌文书词语琐记

    执手别”或“执手而别”之凝缩形式。古人习俗,分离时执手道别,以示情义深厚。这一习俗在六朝民歌(注:《先秦汉魏晋南北朝诗》(全三册),逯钦立辑校,中华书局,1983。)中即可见到。如:“执手与欢别,合会...

    董志翘

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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    “星垂平野阔,月涌大江流”,古人对教内纷争的态度,早有远卓之见。罽宾国王族出身的我国刘宋时代高僧求那跋摩在临终前遗作《三十六偈》中说:“诸论各异端,修行理无二,偏执有是非,达者无违诤”[[22]],故...

    金易明

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  • 怎样做一个居士

    ,但于忏悔一项,不能缺少,唯有在不断地忏悔之中,才能不断地改往修来,才能不断地迈向成佛之道;唯有天天都是生活在「觉今是而昨非」的新境界中,才是最能变换气质的人,才是最有新希望最有新发现的人。古人的宗教...

    圣严法师

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  • 静波法师讲述如何学佛

    满愿。就像必须精进的修行,你才有可能成佛。 这个世界上本来是没有什么事的,古人说:不是有心息妄想,只缘无事可商量。往往我们坐禅的时候,胡思乱想,浮想连篇。问这个,问那个,我的妄想这么多,怎么办?怎么办...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    慢慢零落。总之,风水不出自心,心地好,光明磊落,则样样好,不好也会好。心地不善良,则样样不好,好也变成不好。故佛云:“一切唯心造。”古人也云:“世人皆言穴在山,岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理,制造不...

    佚名

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    写信来。这是古人的情况,邮政通讯并不发达,现在这个社会不行了,往往看到信函就头大了,信上一定有什么疑难的问题吧,因此这位在美国法师的来信,也摆了好几天没有回复。 前天,从智法师跟我说,十方念佛会的会员...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    此经系《高王观音经》的精简本,同出于古人的梦中传授。《高王》早在东魏时代即已传出,《十句》则出于刘宋元嘉二十七年(西纪四五○年)。据赵宋时代四明志磐于一二六九年撰成的《佛祖统纪》卷三十六所载:「元嘉... 这部观音经,虽出于古人的梦中感得,并非传译自印度,以其仅仅十句,已具足三宝及观音的持名念法,故迄赵宋乃至清初,仍受到佛教界的普遍传诵。特别是相当于中国清初的曰本江户时代的白隐禅师(一六八五~一七六八...

    佚名

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  • 如何学佛--静波法师

    满愿。就像必须精进的修行,你才有可能成佛。 这个世界上本来是没有什么事的,古人说:不是有心息妄想,只缘无事可商量。往往我们坐禅的时候,胡思乱想,浮想连篇。问这个,问那个,我的妄想这么多,怎么办?怎么办?...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    一些天地运转秘密,魔王最恨这部经,也最怕这部经。现在就有人说这部经是伪经,不是佛说,是古人模仿说。宣化法师讲,“我保证这部经是真经,如果不是佛说的,我愿堕地狱。”我相信他,因为他是释迦牟尼佛当初的一位...

    佚名

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